* What I see in your eyes [...]

Commencer par présenter les personnages, et les lieux. A la manière d'un conte de fée. « Il était une fois, dans une contrée fort loitaine, une jeune fille de 16 ans, seule dans un appartement vide et trop grand pour elle seule. Elle était comme les autres, elle attendait le Prince Charmant.. » Stop. Tout cela est ridicule. Les contes de fées n'existent pas. C'est ainsi.
La féérie n'a du bon que lorsqu'elle reste entre les bras de Morphée. « Le rêve est l'aquarium de la nuit. » V. Hugo, Les Travailleurs de la nuit. Voilà, c'est tout ce qu'il y a à dire, après tout, ce n'est qu'une présentation. L'important, c'est le contenu et pas le contenant.

______Prendre maintenant un oreiller et s'endormir, partir. Loin, très loin. C'est en rêvant que l'on crée les plus belles histoires.

______La princesse est seule dans son château. Seule dans une grande chambre noire tout en haut de sa tour, et elle réfléchit. Dans les ténèbres profonds, elle voit se dessiner les ombres de ses tourments. Chaque reflet semble être une créature sortie tout droit des entrailles de l'Enfer venue spécialement pour lui rappeler que jamais rien ne s'efface avant d'être règler. Alors la princesse se met à penser. Elle ne pense plus à ses soucis, ni à son bonheur. Elle songe à la vie. A cette suite de tracas, de petites joies et d'immenses malheurs. Elle se demande à quoi tout cela rime.. S'il est bien nécessaire qu'elle continue à faire comme si tout allait bien, tout le temps. Si faire semblant était un besoin ou si c'était simplement un acte comme un autre pour mieux cacher son jeu. Mais quel jeu ? Après tout, elle même, elle ne le sait pas.. « [La vie est] une solitude réelle dans l'illusion des autres. » c'est tout ce qu'elle sait et veut savoir. Cette poursuite inéxorable du bonheur et malgré tout ce désespoir profond que génère cette quête. On cherche les sourires là où il n'y en a pas et on trouve les pleurs partout. Sans jamais voir un morceau de joie tant nous sommes aveuglés par ce but lointain qu'est le Bonheur Total. Mais après tout, pourquoi s'acharner ? La princesse l'a compris, maintenant tout ce qu'elle veut c'est oublier. Tout oublier..

______Le mensonge. Qui ne l'a jamais essayé ? Qui pourrait se vanter d'avoir toujours été sincère, franc avec tous et toutes ? Personne en ce bas monde n'est digne d'une telle qualité. A. France l'a dit : « sans le mensonge, la vérité périrait de désespoir et d'ennui », c'est sans doute pour cette raison que les hommes mentent sans cesse, pour diverses raisons. De la plus futile à la plus importante, ils ne savent dire la vérité "et rien que la vérité". On ment en finance, en politique ; on ment en histoire, en économie ; on ment en français, en anglais et partout dans le monde ; on ment en amitié, en haine mais surtout en amour.. Mentir est une nécessité, cela permet de survivre tout en ayant malgré soi un besoin inexorable de demeurer dans un monde idyllique, son propre monde. On tente à travers des histoires de garder secret « cet épineux fardeau qu'est la vérité » (A. d'Aubigné). La vérité c'est s'ouvrir et se dévoiler à tous, mentir c'est se préserver. L'homme a peur de se montrer, d'afficher aux autres toutes ses facettes. Son seul amour va à lui-même, car il est la seule personne en qui il a confiance. « Un homme qui ne se fie pas à soi-même ne se fie véritablement à personne » (P. de Gondi, Mémoires), l'homme ne se fie en réalité jamais. Nous avons tous peur de nous-même bien plus que des autres. Nous nous mentons, nous nous cachons la réalité pour, au final, toujours retomber sur un sol bien plus dur que tout autre, la vérité. On ne sait plus prendre de responsabilités, on oublie comment voir les choses telles qu'elles sont.. Ou peut-être est-ce simplement que nous ne l'avons jamais su, voire appris. Qui sait, au fond la célèbre réplique est peut-être vraie.. Peut-être que "la vérité est ailleurs" ... En tout cas, l'homme ne l'a jamais touché du doigt.

______Mais oublions tout ceci, rappelons qu'ici ce n'est qu'un rêve, un simple rêve. Jamais personne ne se permettrait d'émettre de telles critiques sur sa propre société, sa propre espèce, ses propres "frères"..